Piše: BUDO SIMONOVIĆ
Na beogradskoj HEPI – televiziji, u emisiji Milomira Marića „Goli život”, 23. januara 2014. godine, učestvovao je protojerej stavrofor dr Velibor Džomić, paroh podgorički i pravni savjetnik Mitropolije crnogorsko primorske, autor troknjižja „Stradanje srbske crkve od komunista”.
Na samom kraju te premučne i teške priče, kojoj bi se u cjelini imalo šta prigovoriti i lako demantovati mnoge činjenice, netačnosti i preuveličavanja kojima vrve svih hiljadu i trista strana ove „istorije”, Džomić je doslovce rekao: „Kažu da je u Novoj Varoši jedna Purićka, kći sveštenika, svome brati iščupala srce i zaigrala kolo!”
I ja, kao i mnogi koji su to čuli i vidjeli, a pogotovu još rijetki živi borci i učesnici Narodnooslobodilačke borbe i naročito oni iz novovaroškog, zlatarskog kraja, bili smo zatečeni i zgroženi tvrdnjom da je sestra digla ruku na brata, da mu je čak i srce iščupala i zaigrala oko njega mrtvog; da se dogodilo čudo koje nije zabilježeno u analima kriminalistike, nešto što se nikada nije desilo u istoriji srpskog naroda, o čemu nema pomena ni u svekolikom narodnom stvaralaštvu. Poznati su primjeri da je brat ubio brata, da je brat ubio sestru, sin oca ili otac sina, sin majku, čak i majka sina, ali se nikada, da se zna, nije desilo niti o tome ima traga, da je sestra izdala brata ili digla ruku na njega.
Zato sam već prilikom prvog susreta potom sa sveštenikom Džomićem tražio da mi kaže ko je bila i kako se zove ta „Purićka” i gdje se tačno i kad desio taj nečuveni zločin kako bih to provjerio i do tančina raspleo tu nesvakidašnju i nevjerovatnu zagonetku. Nije mi tada kazao ništa više od onoga što je saopštio u televizijskoj emisiji, ali je ponovio da je to sigurno i tačno i da on za to ima dokaze – da će sve objaviti u četvrtom tomu svoje storije o zločinima komunista nad sveštenicima Srpske pravoslavne crkve.
Kako mi odmah potom ni neki Novovarošani i Zlatarci koje sam pitao nijesu mogli kazati ništa određenije, kako su i sami oni bili zatečeni i u nevjerici, sve je ostalo na tome da čekam Džomićevu knjigu.
Priča o „bezdušnoj partizanki sa Zlatara” je, međutim, iznova vaskrsnula nedavno u Beogradu kad sam, povodom sasvim druge priče i ratne teme, sreo devedesetdvogodišnjeg Dika Pejatovića, penzionisanog pukovnika, prvoborca i nosioca Partizanske spomenice 1941, poslednjeg još živog gerilca sa Zlatara, i njegovog, koju godinu mlađeg saborca iz Treće proleterske sandžačke brigade, Milu Đorđić, Bosanku, rodom iz Bradine, koju je borbeni put doveo među Zlatarce i zauvek je vezao za ovaj kraj.
Čim sam u razgovoru sa Pejatovićem i Đorđićkom spomenuo slučaj neke „Purićke”, kćerke sveštenika iz Nove Varoši, koja je, kako se priča, zvjerski ubila brata i potom se bestijalno iživljavala nad njim, oboje su u glas gnjevno graknuli da je to najveća i najgrozomornija laž na račun njihove, nažalost, odavno pokojne drugarice i saborca Ljubice Purić, časnog čovjeka, nosioca Partizanske spomenice 1941 i posleratnog uzornog i uglenog funkcionera i rikovodioca.
– Osim mojih najbližih, moje kćerke i njene porodice, ja u životu nijesam imala boljeg prijatelja niti nekoga ko mi je bio toliko drag, ko mi je toliko značio, kao što je bila Ljubica Purić – veli Mila Đorđić, sićušna, krhka, ali veoma krepka i bistroumna starica, koja je, iako maloljetna, izdržala sve muke i patnje na dugom i mukotrpnom borbenom putu slavne Treće proleterske brigade.
– Jednom takvom čovjeku, jednom tako odanom, plemenitom i nepokolebljivom borcu, pripisati takvu laž i to u trenu kad njega već više od dvadeset godina nema među živima, predstavlja prvorazrednu bezdušnost i sramotu, a sve je tim teže i sramotnije što je to izreklo svešteno lice, čovek koji je zaklet i pred bogom i pred ljudima da zbori istinu i samo istinu – veli Mila Đorđić i pokazuje malu fotografiju svoje drugarice Ljubice koju kao amajliju uvijek nosi u tašni, nepokolebljivo uvjerena da su njene ruke čiste, da je ona do kraja ostala odana svojim idealima, ali da se pri tom nikada nije ni najmanje ogriješila, a pogotovu ne ubila brata, koji je bio na drugoj strani ideološke barikade.
Sjutra: LAŽI
„PLjEVALjSKOG VJESNIKA”