Sveštenstvo i vjernici Kotorske parohije sabrali su se juče, na dan upokojenja Svetoga Save u Trnovu, u Crkvi Sv. Nikole na svetoj liturgiji, koju je predvodio episkop buenosaireski i južnocentralnoamerički Kirilo. Blagosiljajući slavski kolač, vladika je čestitao slavu Srpskog pjevačkog društva „Jedinstvo”. Objasnio je da se prvi srpski episkop Sava upokojio 25. januara, ali je vijest o tome u srpske zemlje došla dva dana kasnije, što je danas povod da mi slavimo Sv. Savu 27. januara. Glavni razlog za to što je Crkva htjela da Sv. Savi služi punu službu, a pošto dani Bogojavljena traju do sjutra, odlučeno je da se tog dana slavi naš prvi arhiepiskop. U ruskom kalendaru 25. januara stoji Sv. Sava, tako da oni pamte taj dan upokojenja, a po našem kalendaru tog dana se slavi čudotvorna ikona Mlekopitatelnica, koju je po predanju Sv. Sava donio sa svog putovanja u Jerusalim, zajedno sa ikonom Trojeručicom. Ta ikona se nalazi u Karejskoj isposnici, koja je posvećena prepodobnom Savi Osvećenom. U Kotoru ga slave tradicionalno kroz liturgiju, slavu SPD „Jedinstvo” i prigodni program, kojima su prisustvovali Vojina Lazarevića, predsjednik Društva, mješoviti hor sa dirigentom Mihajlom Lazarevićem i predstavnicima opštinskih vlasti.
– Želimo mnoga blaga ljeta za naše Društvo „Jedinstvo”, da zaista izgrađuje jedinstvo našeg naroda, da slijedi put Sv. Save i da i naš čitav narod iznova preispituje njegovo učenje, da se poučava od svog prvog prosvjetitelja i učitelja, da bismo i mi uzrasli u mjeru rasta i visine Hristove u koju je uzrastao i Sv. Sava. Upokojio se prije 785 godina i snaga njegove ličnosti, njegova blagodat koju je primio od Boga ne slabi do dan danas. Molitvama oca našega Sv. Save, Gospode Isuse Hriste, sine Božji, pomiluj nas, blagoslovio je episkop Kiril, naglasivši da je Sv. Sava od „Princa svjetskoga” postao „Princ Tišine”, jer je crpio snagu u isposnicama na Svetoj Gori, u Studenici, u pećini pored manastira Mileševa. Napajan blagodaću Božijom, „primo je i asketski vijenac i apostolski vijenac”. Ljudi ga danas više slave zbog njegovih arhitektonskih djela – Hilandara, Žiče i drugih svetinja, izgrađenih po njegovom blagoslovu ili pod njegovim rukovodstvom – Crkva Pećke patrijaršije. Postavio je temelj crkvenog zakonodavstva.
– Slavimo ga kao našeg zakonodavca, Mojseja, zbog čuvene „Krmčije”, preko koje i ruski narod može s pravom da ga nazove svojim zakonodavcem... Poznati su i njegovi tipici manastirski, monaška pravila, Karejski, Studenički, Hilandarski tipici i druga pravila bogosluženja. Naročito je naglašavao da je sva naša vjera nepotpuna ako iz te vjere i ljubavi prema Bogu ne pokažemo istinska djela, dostojna sinova Božjih. U tipicima je uvijek naglašavao monasima, a to važi i za sve hrišćane, da je vjera bez djela mrtva, podsjetio je episkop i dodao da je Sv. Sava bio mirotvorac, perfektan crkveni diplomata. Prvi srpski arhiepiskop postao je uslovljavanjem vizantijskog cara i patrijarha – ako hoće autokefalnu Crkvu, mora da primi krst i bude njen prvi arhiepiskop.
– Time je Sv. Sava uzdigao ugled srpskog naroda i Crkve među drugim hrišćanskim narodima, time smo mi doživjeli svoje punoljetstvo u duhovnom smislu, jer autokefalnost za Crkvu znači da ona može samostalno da se vlada po svim kanonima Crkve i da bude svjesna u punoljetnosti, ističe vladika Kirilo.
M.D.POPOVIĆ

---

Svetitelj vaseljenskog karaktera
Episkop Kirilo je rekao da Sv. Sava nije samo lokalni svetitelj, on je svetitelj vaseljenskog karaktera. Mnogo je hramova i mjesta sa toponimima Sv. Save, a naš narod u Australiji, po Evropi, u Americi, svoje prve hramove posvećivao je njemu. Poštovan je u Ruskoj pravoslavnoj crkvi, a slava ide i u predjele Palestine, današnje Jerusalimske patrijaršije. Za života je imao dobre odnose i sa Rimokatoličkom crkvom i sa muslimanima.
Pobijajući istorijska tumačenja nadriistoričara da su Nemanjići težili da svoju dominaciju utvrde dinastički, odnosno politički, vladika Kiril je naveo činjenicu da je Sv. Sava za svog naslednika postavio Sv. Arsenija Sremca, koji nema veze sa dinastijom Nemanjića. On je kod njega vidio Hristovog čovjeka, svetog čovjeka, zato ga je i stavio kao nasljednika. Sve učenje Sv. Save bilo je hristoliko, posvećeno putu koji vodi u život vječni, posvećeno putu Hristovom, a ne nikako dinastičko, političko djelovanje, iako se snalazio i u tim djelima...



”Sveti Sava je uzdigao ugled srpskog naroda i Crkve među drugim hrišćanskim narodima - rekao je vladika Kirilo