-PIŠE: sveštenik Dragan STANIŠIĆ

U svom 36. pismu vladika Nikolaj postavlja pitanje: „Šta znači bojati se Boga? Znači bojati se da se zakon Božji ne pogazi” (str. 113). On kaže da ko prezre roditelje svoje, ko svjedoči lažno, ko otima i grabi od drugoga – gazi zapovijesti Božije. „Naši sveci i mučenici, vitezovi i podvižnici, imali su strah od Boga, vjerovali su da Bog sve vidi i nijesu htjeli da se sramote i gube dušu i obraz ni pred Bogom, ni pred svojim precima. Ako hoćemo da imamo život obasjan ljubavu Hristovom, onda ćemo gledati da sve kroz svetost i čistotu činimo. I onda ćemo se naći da smo sinovi svjetlosti. A, ako budemo radili suprotno, naći će se da smo sinovi tame. Naš narod se u dobra vremena držao skuta Božjega i nije mogao govoriti, ni pisati bez spomena imena Gospoda i Tvorca svojega”(str. 117). Tome ga je učila Sveta Crkva, koja je vjekovima čuvala živu i veliku dušu srpskog naroda. Od Crkve je potekla i naša istorija. Od Svete Gore imamo monašku tradiciju. Simeon i Sava su ustanovili Manastir Hilandar, centar koji nas vjekovima objedinjuje i nadahnjuje. Kada današnji vlastodršci u Crnoj Gori hoće da ospore srpsku crkvu, oni dovode u pitanje sva drevna i osveštana središta van granica Crne Gore. Žele da imaju Crkvu koja će imati jedino središte u toj novonastaloj državi. Kada bi Nikolaj ovo ocjenjivao gledajući kroz svoj tamnički prozor u Dahau, on bi rekao: „U čije ime činite to što činite (str. 126)?” Gdje može biti Crkve ako nema centre u Svetoj Gori i Svetoj Zemlji? Kada bi pitali narod zašto su se podigle tolike litije u Crnoj Gori, oni bi rekli isto što i Nikolaj. Njegov duh je upravo sasvim blizak duhu ovog svetog hoda za odbranu svetinja.

Kada Nikolaj tumači riječ sloga, on pita: Kakva sloga, da li apostolska ili farisejska, da li sloga dobrotvora ili sloga zlotvora? „Sloga u dobru za kojom naš narod oduvijek teži znači vjera u jednoga dobroga Boga. Koji tako vjeruju, gotovi su da se slože sa svima ostalim ljudima koji takvu slogu žele, tj. slogu u ime Boga dobra, koji je izvor svakog dobra” (str. 133). Tokom ovih okupljanja na litijama bilo je vidno da narod teži za ovakvom slogom kakvu je opisao Sveti Nikolaj Ohridski. Imali smo i jednu litiju koja je krenula iz Manastira Ostrog i spojivši se sa litijom iz Bogetića, od Crkve Svetog Đorđa, krenuli su na moleban u Hram Svetog Vasilija Ostroškog u Nikšiću. Taj krsni hod odavao je utisak kao da se sami Svetac iznad svih diže kao nebeski anđeo i posmatra kako smo revnosni na ovom Putu ljubavi prema svetinji. Kada je ostroška litija prelazila preko Carevog mosta, to je bilo kao da vidite dolazak mnogo braće koja će osloboditi neki grad ili čitavu oblast. I kad su se rijeke naroda spojile u istu litiju na Trgu Šaka Petrovića, to je već bilo oslobođenje Nikšića od svih strahova da će ko zabraniti litiju. Baš tih dana bilo je prijetnji da se litija zaustavi i otpočne sa primjenom zakona, ali, sve je to otpalo kada su te večeri svi na kraju čuli i svog mitropolita Amfilohija, koji im se obratio riječima da je volja naroda volja Božja, pogotovo kada je ovako složan u smislu apostolskom i bratskom. Nikšićka litija te večeri bila je radost i ponos sveg Pravoslavlja. Sveti Vasilije je svakoga obdario da ima puno srce i revnost za nastavak učešća u daljim litijama.

U stara vremena, kaže Nikolaj, rimski ćesari su gonili narod da njih smatra za bogove. Gonjen je i ovaj narod i tražili su mnogi da mu budu bog i batina. Sada je došlo vrijeme, tokom ovih litija, da svi ti silnici budu postiđeni. Iako bi željeli da prefarbaju sve što se ispisuje ovom litijom, nasuprot tome – vidimo da je, u stvari, narod njih prekrižio. Car David kaže: „Jedni se hvale konjima a drugi kolima, a mi se hvalimo imenom Gospoda Boga svojega”.

Vladika Nikolaj proročki upozorava: „Teško vama slijepi vođe porodi aspidini, budale slijepe i licemjeri gdje je jedno zlo tu su odmah mnoga zla. Spasonosni put je tijesan put: davati milostinju i imati post i molitvu. Šta pomaže čovjeku da sav svijet zadobije, a dušu svoju izgubi? Nikolaj ove riječi uzima iz narodne pjesme znajući da one djeluju čak i na one najneosjetljivije.


(NASTAVIĆE SE)

---