NIKŠIĆ- Ime Svetog Save i svestrani značaj njegovog žitija i dŃela moralni su putokaz koji treba da slijedi naš narod. To još više važi u sadašnjem vremenu, kada su mnoga kolebanja, kada su poljuljani osnovni sistemi vrijednosti, riječi su episkopa budimljansko –nikšićkog
Joanikija upućene povodom Svetosavske akademije koja je sinoć održana u Nikšiću. Njegovo pozdravno slovo na svečanosti pročitao je protojerej-stavrofor
Dragan Krušić, a vladika je brojnim Nikšićanima okupljenim na akademiji poručio da je osam vjekova od osnivanja episkopije budimljanske sa sjedeštem u Manastiru Đurđevi Stupovi najbolja potvrda našeg identiteta i ogledalo našeg istorijskog kontinuiteta. To je vrijeme ispunjeno borbom za čistotu vjere, crkvu pravoslavnu, istinitu - svetosavsku, borbe koja i danas poprima slične oblike.
-Posebno nas žalosti što smo nekad tog protivnika imali u zavojevačima i ljudima stranim nama, dok se danas okolnosti suštinski razlikuju. Protivnik crkve božije je naša odnarođena vlast, ali se uzdamo da će pravda pobijediti i da će zakon koji će pegulisati odnos sa crkvama i vjerskim zajednicama biti donesen na sveopšte zadovoljstvo i uz opštu saglasnost svih na koje se odnosi. Ne smijemo dozvoliti da naša vjera, njegovana osam vjekova, bude ponižena, a mi diskriminisani, kao ljudi drugog reda. Mi ne tražimo ništa više nego što su druge vjerske zajednice dobile, i ništa manje od onoga što nam pripada. Svetinje imaju svoj život, naš je zadatak da ih čuvamo i branimo. Bez odstupanja, znajući da je molitva najjače oružje koje ima crkva božija, poručio je vladika.
Dekan Filozofkog fakulteta u Istočnom Sarajevu prof. dr
Draga Mastilović naglasio je da je danas teško naći sličan primjer u čitavom svijetu da na manjem prostoru ima više krstonosaca i Hristovih vojnika kao što je to danas slučaj u Crnoj Gori.
-Siguran sam da ne postoji slična zemlja gdje jedan narod sa više vjere, molitve i dostojanstva, brani svoje svetinje i svetitelje, svoju istoriju i svoje korijene. Zbog toga što vjeru, ljubav, slobodu i nadu tako ljubomorno čuvate i branite, zbog toga ste svetionik slobodarstva i zbog toga je čast biti sa vama i među vama, kazao je Mastilović.
Kako je istakao, sabornost je danas postala najvažnija srpska riječ, a Sveti Sava nam je u zavještanje ostavio dublji i uzvišeniji smisao našeg bitisanja na zemlji. Započeo je put srpskog oboženja, kroz punih osam vjekova tegobne, tragične, stradalničke, ali i slavne istorije pokazivao nam je kojim putem treba da idemo i kako trebamo živjeti, i poslije svog upokojenja postao je istinski svetionik i putovođa sve do danas.
Svetosavsku akademiju organizovali su Crkvena opština Nikšić i Golijski sabor kulture. U foajeu pozorišta otvorena je izložba „Crna Gora-narod, jezik, crkva“, a u programu akademije učestvovali su crkveni horovi „Sv. novomučenika Stanka“ i „Prepodobne mati Angeline“,
Danica Crnogorčević, guslar
Vaso Đondović i KUD „Piva“ iz Plužina.
B.B.
Vjera kao oklop, krst kao štit
Osam vjekova, a posebno od kada je
Sinan paša spalio svetiteljeve mošti na Vračaru svi neprijatelji srpskog naroda pokušavaju da ubiju Svetog Savu u nama.
-Ni sam Sinan paša nije ni slutio da će njegov varvarski čin imati suprotan efekat od onoga koji je želio da postigne i da će se plamen koji je spalio mošti Svetog Save pretvoriti u živonosni oganj koji će goreti vijekovima u duši i svijesti njegovog naroda. To je onaj isti sveti živonosni oganj koji je grijao i Čudotvorca Ostroškog i Pustinjaka Cetinjskog i mnoge druge velike srpske pregaoce kroz duge vjekove tegobne istorije. Taj isti živonosni oganj grijao je i onu dvojicu pregalaca i slobodara koji ovdje i dalje čuvaju vječnu stražu zadužbini kralja
Nikole (
Stojan Kovačević i
Novak Ramov), svjedočeći i opominjući da su Crnogorci i Hercegovci jedan jedinstven narod, narod jedne zavjetne misli i jednog nacionalnog pregnuća. Taj isti svetosavski oganj i danas u Crnoj Gori grije one koji u molitvenim litijama usplamtjelih srca u ove hladne dane brane svoje svetinje, svetosavki, noseći jedino oružje koje imaju vjeru kao oklop, krst kao štit, a kao mač riječ božiju, rekao je Mastilović.Svetosavski put i Lazarevo kosovsko opredjeljenje-Svetosavski put i
Lazarevo kosovsko opredjeljenje napravilo je od Srba narod, svetu zajednicu koju svetost i svjetlost Svetog Save i danas okuplja i sabira. Udarajući temelje Srpskoj pravoslavnoj crkvi, Sava je utemeljio ne samo jednu duhovnu zajednicu već i najznačajniju instituciju srpskog naroda i to na cjelokupnom prostoru gdje je tada živio srpski narod. Ta institucija nadživjela je i srednjovjekovnu srpsku državu, ali sačuvala srpski narod kroz tamne vjekove istorije koji su nastupali. To je bila i ostala jedina institucija srpskog naroda koju neprijatelji nikada u istoriji nisu uspjeli da unište iako su je osam vjekova osporavali, zabranjivali i pokušavali uništiti. Neprestano se prkosno suprotstavljajući silama neuporedivo jačim od sebe, Srbi su se stalno osipali, ali su iznova obnavljali i nalazili svoj put i vremenom postajali najljubomorniji čuvari svoje tradicije i svoje crkve, duhovnog pribježišta koje su prečesto jedino i imali, naglasio je Mastilović.”